Hablemos de la vida íntima de Jorge Luis Borges, de la poética sabemos bastante.

 HABLEMOS DE LA VIDA ÍNTIMA DE JORGE LUIS BORGES, DE LA LITERARIA
SABEMOS BASTANTE...

Jorge Luis Borges nació en Buenos Aires (Argentina) el 24-8-1899 y murió en Ginebra (Suiza) el
 14-6-1986.

Su padre era Jorge Guillermo Borges, abogado del Estado, de quien heredó la enfermedad de los ojos que le dejó ciego cuando tenía alrededor de los 60 años.Esa enfermedad la había heredado su padre de su madre, la inglesa Fanny Haslam. que sobrevivió a su marido Francisco 61 años.

Su abuelo paterno fué Francisco Borges Lanifur,que  murió muy joven en el campo de batalla en 1874.

La madre de Borges fue Leonor de Acevedo Suarez. Era de familia acomodada.

Su abuelo materno fue Isidoro de Acevedo Laprida y su abuela materna Leonor Suarez Haedo de Acevedo.
Borges tuvo una hermana Nohah, que era  buena dibujante.

El nombre completo de Borges era Jorge,  Francisco, Isidoro, Luis, Borges Acevedo, pero desde niño le llamaron familiarmente "Georgie".

El mejor colaborador que tuvo durante años en sus escritos fue Adolfo Bioy Casares, uno de los hombres de letras más distinguidos de Argentina.

Los primeros autores que leyó en su infancia fueron Stevenson, Lewis Carroll. H:G:Wells y el libro de las Mil y una noches, Toda su vida fué fiel a estos autores.

Hablaba correctamente el inglés, el español y el alemán, estudió el anglosajón.

Borges era un hombre tímido, introvertido, solitario.Odiaba a Perón al que consideraba el culpable de todas las desgracias de Argentina y no quería pronunciar su nombre, cualdo hablaba de él, decía "el innombrable".

Cuando lo hicieron Presidente de Argentina, Perón hizo que le echaran de su trabajo como Director de la Biblioteca,. Al volver Perón  a Argentina para su segundo mandato, hizo que le ofreccieran un trabajo para separar pollos y conejos, para humillarle.

Ël no lo aceptó Se fué a Méjico. Cuando Perón murió en 1974, Borges dijo que había ocurrido 30 años demasiado tarde

Cuando en 1970,entraron los militares, Borges les dió la bienvenida,

!CUALQUIER COSA ERA BUENA SI QUTABAN DEL PODER A PERÓN1. BORGES NO TUVO NINGÚN ACIERTO EN POLÍTICA.

 Almorzó con Videla y después declaró que la Junta Militar estaba compuesta por caballeros
. Fué un gran error. A causa de estas y otras declaraciones.parecidas  Estocolmo decidió no dar el Premio Nobel a Borges. Fué un eterno candidato al premio toda su vida.

Con el tiempo se dió cuenta de que el gobierno de los militares estaba hundiendo Argentina y lo criticó publicamente por  atacar a Chile por unas islas.

Decía  "Soy un hombre manso, anarquista, detesto la política."

Borges tenía una caprichosa ineptitud política.

Borges también odiaba al Che Guevara al que consideraba un asesino, no un soldado.


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Carmina Burana, la historia

                                                       


                                                CARMINA BURANA


Es un grupo de 24 textos goliardos de los S,XII y XIII, procedentes de un monasterio benedictino de los Alpes bávaros que fueron publicados en 1847.

 Estaban escritos en latín y en alemán antiguo.

Son canciones profanas, cosa muy extraña porque en la Edad Media sólo se escribían canciones religiosas, sobretodo en los conventos
Hablan del gozo de vivir, el interés por los placeres terrenales, el amor carnal y critica a los estamentos eclesiásticos.

El compositor alemán Carl Orff escribió la cantata entre 1935 y 1936 y la estrenó en junio de 1937. en la Öpera de Frankfurt bajo la dirección de Bertil Wetzeisberger. Fué un éxito tan apoteósico que Orff decidió que había encontrado su estilo como compositor y renegó de lo que había escrito  y publicado antes.

Esta obra es una de las que tienen más éxito en la música universal y aunque hay algunos críticos que creen que está sobrevalorada, tiene unos atractivos y aciertos musicales que justifican su éxito.

Carmina Burana se ha representado en cine, en ballet, en cantata, en numerosos libros que la estudian,etc,...

En la cantata, además de la orquesta intervienen un tenor ( actualmente es un falso tenor como antiguamente, pues se ha puesto de moda esta voz otra vez) un barítono y una soprano.

El coro  puede llegar a estar compuesto por más de 200 cantores como sucedió en el concierto de la Banda de Barcelona en el Auditori hace un par de días.
Aún siento un fuerte cosquilleo recordándolo, sobretodo  con  LA FORTUNA, que es el principio y el final de la cantata.
                                           
                                       FORTUNA, EMPERATRIZ DEL MUNDO
                                             
                                                Oh, fortuna
                                               como la luna
                                               de condición variable,
                                               siempre estás creciendo
                                                o menguando;
                                                la vida detestable
                                                primero aturde
                                                y después estimula,
                                                como por juego el pensamiento,
                                                y disuelve como si fuera hielo,
                                                la pobreza
                                                y el poder.

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LA FLOR DEL CEREZO. EL KETCHUP. LOS AVENTIS. EL YOGURT.

La  flor del cerezo se llama SAKURUA, para Japón representa lo efímero de la vida humana ,ya que estas flores duran una o dos semanas. Son delicadas y el viento las hace caer.
El emblema de los samuráis es la flor del cerezo. Es el código de estos guerreros
 La ambición del samurái es morir en el momento de máximo esplendor en la batalla. No envejecer y "marchitarse", como tampoco se marchita la flor del cerezo.

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                                         EL KETCHUP

El Kepchut, se originó en China como una salsa de pescado en escabeche, llamada  KE-TSIAP.
En China que es un país laico, hay millones de cristianos y musulmanes.
La policía china utiliza a menudo gansos en lugar de perros, porque son más agresivos y tienen mejor visión.

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                                         LOS AVENTIS

Los Aventis son narraciones orales que allá por los años 40 se contaban los chicos del barrio del Guinardó, (Barcelona) para entretenerse. En ellos se mezclaban rumores que corrían por el barrio, noticias del periódico y sucesos diarios que podían ser reales o inventados.

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                                               EL YOGURT

El yogurt es un producto tradicional de Asia Central y del próximo oriente.
A principios del S:XX no se conocía en Europa Occidental.
En 1912 se instaló en Barcelona,(España) el judío sefardí de Salónica ,Isaac Carasso huyendo de la guerra de los Balcanes.
 Carasso pensó que el yogurt podía comercializarse como alimento saludable para combatir los problemas intestinales de los niños. Fundó la Casa Danone el año 1919.
Los primeros yogures se vendían en las farmacias como alimento.

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Las Dueñas de Zamora. IV. y último.

Las peleas entre las monjas de los dos bandos cada vez eran más encarnizadas, algunas de las favorables al obispo denunciaron a otras del bando de los frailes, acusándolas de tener tratos carnales con éstos, de hacerse sus  novias y de ser sus amantes.
 De no observar la regla de silencio y de los rezos.

La priora puso en el cepo a dos monjas rebeldes, pero luego las soltaron ( no se supo quien lo había hecho) y después pegaron una paliza a la priora.Las monjas durante siete años hicieron oídos sordos a las cartas del obispo.
 En 1279 otro obispo declaró que su conducta era un  escándalo público y echó del convento a varias  monjas

,.La fundadora, después de una visita del obispo, para congraciarse con él, hizo un testamento en el que dejaba todas sus posesiones a las monjas del convento, con la esperanza de que su nieta entrara en éste.
 Sus hijos habían muerto todos y así pensó que solucionaba la vida a su nieta.

Las monjas siguieron teniendo tratos comerciales, comprando y vendiendo propiedades como el molino de agua de Matarranas.

En 1279, empezó una investigación y el prior de Valladolid les convocó a declarar, pero no se presentaron, siguió todo igual durante varios años ,hasta que llegaron informes a Roma acusándolas de escándalos sexuales.

Fueron juzgadas 34 monjas ante el tribunal del obispo de Zamora. Varias fueron excomulgadas y expulsadas del convento y otras se fueron voluntariamente.

Para comprender mejor este suceso es imprescindible saber como eran los conventos en el S.XIII.

Allí había niñas de cuatro años llevadas contra su voluntad y teniendo que vivir allí hasta su muerte. También había  hijas de personajes importantes. Así al sacarlas del "mundo",los padres eliminaban los problemas. A otras las llevaban por motivos económicos, o tenían varias hermanas mayores y eran difíciles de casar.

Un caso muy conocido es el de Ildegarde Von Vingen, (hace unos años la hicieron Doctora de la Iglesia y santa).

Era hija de una familia noble, era la hija número diez y sus padres la entregaron a Dios como un regalo, como el diezmo de sus hijos..No había cumplido los diez años cuando la ingresaron.

También había mujeres que ingresaban por voluntad propia como confesó en sus escritos Santa Teresa (También la hicieron Doctora de la Iglesia), para poder leer, estudiar, escribir y no estar sometidas a un marido impuesto y morir jóvenes de los numerosos partos que tenían las mujeres entonces.


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Las Dueñas de Zamora. III

Veamos como se llegó el año 1264 a la fundación del Monasterio de las Dueñas de Zamora.

En el año 1258 en Zamora, el caballero Ruy Peláez, , hijo de Pelayo  Rodriguez de Toro y su esposa Elvira Rodriguez, decidieron poner fin a su matrimonio para servir mejor a Nuestro Señor Jesucristo.

 El marido, fue quien definió los términos de la separación. Renunció a todos los derechos que tenía sobre su esposa, y proclamó su intención de entrar en una orden religiosa militar. También manifestó que Dª. Elvira era dueña para ingresar en la orden religiosa que ella deseara.

Las consecuencias fueron considerables, pues aunque casi inmediatamente él cambió de opinión, pero se encontró que no había vuelta atrás. Envió la petición al Archidiócono de Zamora, que se la rechazó.
No se volvieron a tener noticias del desdichado Ruy Peláez, pero sí de su esposa Dª. Elvira, que años más tarde fundó el monasterio de Las Dueñas.

El año 1219, Domingo, (futuro Sto. Domingo) visitó Zamora y allí su tía María de Guzmán le proporcionó un terreno y una casa a las afueras de la muralla de la ciudad, para que hiciera en aquel lugar  un convento de frailes mendicantes,.

 Casualmente el convento de las Dueñas, años más tarde lo construyeron bastante cerca de este monasterio. Es extraño que el obispo al autorizar la localización del monasterio de las Dueñas no se diera cuenta del riesgo moral para estas personas.

Mientras tanto ,los frailes hacían todas las cosas que les había prohibido el obispo. Enterraban  feligreses en el convento, recibían legados, recogían dinero por deseo de los laicos que preferían dárselos a ellos en lugar que al obispado.

Las dueñas recibieron la garantía de Clemente IV.  de que seguían teniendo pleno control de sus bienes terrenales que eran suyos por justo título, en contra de lo que les habían obligado a jurar.

Esas dueñas puede que se sintieran inclinadas a la religión, pero seguían siendo mujeres de mundo.

Esas mujeres habían adquirido un nuevo hábito como dominicas, pero no habían renunciado a los viejos hábitos de la forma de vida a la que habían renunciado.

Antes de que se hubieran cumplido cuatro años de su fundación llegó una carta desde Roma,inspirada por la corriente antifeminista que había crecido dentro de la Orden, las monjas se dividieron en dos bandos opinando sobre su forma de vida. Empezó la división cuando una de las monjas fue por los pueblos acompañando a un fraile para vender trigo, cosa que tenían prohibido. No podían salir a la calle acompañando a un fraile, la monja no se arrepintió y empezó la disputa.

                                                                                                                     sigue....


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1264,los obispos aún consideraba

Las dueñas de Zamora. II.

En la actualidad aún existe el  convento de las damas de Zamora, con religiosas de moral y comportamiento ejemplar.. Lo que explico a continuación ocurrió en el lejano S. XIII.

La mayoría de los historiadores están de acuerdo en que la aparición de los frailes mendicantes a principios del S:XIII. destruyó el delicado equilibrio ecológico de la sociedad occidental, que tenía unos recursos materiales muy presionados por el crecimiento de la población y los diezmos que le exigía la Iglesia.

Las reacción entusiasta de los laicos por estos frailes mendicantes asestó un golpe mortal a los intereses económicos del orden eclesiástico establecido.
 Los obispos, cabildos, monjes y párrocos de toda Europa  los veían llegar con recelo e intentaban expulsarlos de las poblaciones siempre que podían.

 La gente acudía en multitud a los frailes porque les daban lo que no había podido darles el obispo en la catedral. Comprensión, que les escucharan sus problemas, atención.
Iban a humildes iglesias a rezar y a conocerse. Allí encontraban ayuda espiritual, sin que les exigieran diezmos de lo poco que tenían.

No se ha podido saber porque en esos años hubo una expansión  tan rápida en España y Alemania de las órdenes mendicantes, mientras que en Francia e Inglaterra la época de la expansión casi había terminado a mediados de siglo..

Hubo dos hermanas, Elvira y Jimena Rodriguez, dos hijas de buena familia,que después de abonar al obispo de Zamora el año 1264, una importante cantidad de malavedíes y hacer una hipoteca sobre sus bienes, consiguieron el permiso para utilizar "el hábito y la orden de de los frailes predicadores".

Tuvieron que jurar que obedecerían siempre al Papa,al Obispo y a sus seguidores. Que le pagarían diezmos de lo que obtuvieran más adelante, Que no aceptarían cadáveres para enterrar en su iglesia
(lo que proporcionaba buenos ingresos al obispo).Ni tampoco testamentos con legados a su nombre.
Una vez puestos todos de acuerdo.en las condiciones, Elvira Rodriguez juró obediencia ante el altar como priora.

Un grupo de  doce mujeres de buena familia empezaron la congregación.Era el número mínimo para que les dieran el permiso. También el Obispo les exigió que debería recibir la mitad de  los bienes de todas las novicias subsiguientes, (aparte de sus ropas, muebles, camas, y ropa de cama) o el dinero equivalente.
Por su parte el obispo y el cabildo se comprometieron a garantizar a las damas la libre posesión de su nueva propiedad al otro lado del río ( relativamente alejada de la ciudad) pero se reconoce después que podría no permitírseles disfrutar de su nuevo retiro si fuera necesario al obispado.
Se admitía que en cualquier momento por  una fuerza mayor se les podría obligar a abandonar el convento.

                                                                                              sigue...........

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Escándalo en la Iglesia española en Zamora

Hola amigos, después de un largo y tórrido verano, vuelvo a comunicarme con vosotros con ganas de compartir más historias y noticias que he ido recopilando este verano.

Durante un par de años he escrito un blog titulado  cdecuriosidad.blogspot.com, pero he decidido cerrarlo para abrir este más completo, con fotos,recetas y otras cosas que os pueden interesar.
 Si queréis podéis leer el primero, que me ha dado muchas satisfacciones con vuestros comentarios.

El suceso es un escándalo moral, que ocurrió en un convento de monjas dominicas en Zamora a orillas del Duero. (España), en el S.XIII, durante la época mas esplendorosa de la Reconquista.
Es un mini-resumen del libro de Peter Linehan, uno de los grandes hispanistas de la historia medieval de España.

En dicho convento ocurrieron sucesos bajo una doble moral, alimentada por preceptos religiosos muy severos. Las monjas mantenían noviazgos clandestinos con frailes de un monasterio cercano , hasta llegar un momento que ocurrieron  en las mismas puertas del convento de las monjas llamadas "dueñas",ciertas escenas de lascivia desenfrenada entre monjas y frailes,los hechos adquirieron categoría de escándalo moral:los desórdenes llegaron a tal extremo que el Papa Bonifacio VII decidió finalmente ejercer un control directo sobre monjas enclaustradas en general.

                                                                                                         seguirá........

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